| [_] | Мысль | Дума |
|---|
| [:] | Не давай себя опутывать обязательствами всем и каждому - станешь рабом, притом всеобщим. | Одни родились более счастливыми, чем другие, - этим назначено благодетельствовать, другим - принимать благодеяния. Всех даров дороже свобода, и ее всего легче потерять. Лучше пусть от тебя зависят многие, чем тебе зависеть от одного. У власти лишь одно преимущество - что позволяет творить добро многим. Главное, не считай за милость то, к чему тебя вынудили,- чаще всего это обязательство, подстроенное коварством, чтобы опутать тебя. | | [:] | Никогда не действовать в пылу страсти - все сделаешь не так. | Кто не в себе, тот и не отвечает за себя, страсть изгоняет разум. Пусть тогда его заменит благоразумный бесстрастный посредник: зрители видят больше, чем игрок, и они не горячатся. Как почувствуешь, что не в себе, пусть благоразумие бьет отбой, чтобы не возгорелась кровь,- иначе поступок будет кровавым, и в один час натворишь такого, что на много дней хватит: тебе каяться, людям осуждать. | | [:] | Приспосабливаться к обстоятельствам. | В правлении, в суждении - все должно быть к месту; хотеть, когда можешь; нужный час никого не ждет. В действиях не следуй рутине, разве что в том, что согласуется с добродетелью, а в желаниях никогда не зарекайся - может, завтра придется той воды напиться, на которую нынче и глядеть не хочется. Есть глупцы до нелепого требовательные - они хотели бы, чтобы обстоятельства приспосабливались к их причудам, а не наоборот. Но разумный знает, что суть благоразумия - принимать во внимание обстоятельства. | | [:] | Самое пагубное для репутации человека - показать, что он всего лишь человек; в день, когда все убедятся в его человеческой слабости, конец всему божественному. | Смертный враг доброй славы - легкомыслие. Как муж рассудительный больше, чем просто человек, так легкомысленный - недочеловек. Ни один порок так не подрывает доверие вах людей, чем трав и камней. Это одно из самых тонких житейских искусств; металл узнается по звону, человек - по слову. Порядочность обнаруживается в речах, но куда вернее - в делах. Тут необходимы острое внимание, неустанная наблюдательность и трезвое суждение. | | [:] | Блажен, кто снискал и уважение и любовь. | Дабы почитали, надо, чтобы не слишком горячо любили. Любовь дерзостнее ненависти; нежность и почтение плохо уживаются. Так что лучше не внушать ни великого страха, ни великой любви. Любовь ведет к панибратству, и чем его больше, тем меньше почтения. Ищи любви, идущей не столько от сердца, сколько от разума, - она-то достойна личности. | |
|
